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溫故而知新
“溫故而知新”出自《論語(yǔ)》,意為溫習(xí)舊有的知識(shí),并獲得新的理解與體會(huì)。前人對(duì)“溫故而知新”的理解主要有兩種:其一,將“溫故”與“知新”理解為并列的兩方面,認(rèn)為在“溫故”的同時(shí)就逐步獲得新知,“知新”在“溫故”的過(guò)程中得以實(shí)現(xiàn)。其二,將“溫故”理解為“知新”的前提與基礎(chǔ),認(rèn)為沒(méi)有“溫故”,就不可能“知新”,“新”是“故”的進(jìn)一步發(fā)展,并且摒棄了其中陳腐的舊見(jiàn)。在今天,“溫故而知新”已經(jīng)超出一般學(xué)習(xí)方法的范疇,被視作個(gè)體、企業(yè)、組織甚至一個(gè)國(guó)家自我成長(zhǎng)的基本機(jī)理,涵蓋舊與新、古與今、已知與未知、繼承與創(chuàng)新等辯證思想。
2014年9月,習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上引用“溫故而知新”,強(qiáng)調(diào)前人傳承的知識(shí)積累了人們歷史上對(duì)處理人、社會(huì)、自然三者關(guān)系的重要認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn),今人創(chuàng)造的知識(shí)形成了人們應(yīng)對(duì)時(shí)代問(wèn)題的智慧和探索,這兩方面的知識(shí)對(duì)人類繼往開(kāi)來(lái)都十分重要。