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真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論

真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，是40年前在鄧小平等老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家的領(lǐng)導(dǎo)和支持下，在全黨全國范圍內(nèi)開展的一場(chǎng)大討論，主要表現(xiàn)為實(shí)事求是和“兩個(gè)凡是”的爭(zhēng)論。

20世紀(jì)70年代中后期，中國面臨著“兩個(gè)凡是”（即：凡是毛主席做出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循）錯(cuò)誤方針的嚴(yán)重阻礙。針對(duì)這種狀況，鄧小平多次旗幟鮮明地提出，“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義，我們要完整準(zhǔn)確地理解毛澤東思想。1978年5月10日，中央黨校內(nèi)部刊物《理論動(dòng)態(tài)》發(fā)表了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，鮮明指出，社會(huì)實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，任何理論都要不斷接受實(shí)踐的檢驗(yàn)等馬克思主義的基本原理。這就從根本理論上否定了“兩個(gè)凡是”。5月11日，這篇文章在《光明日?qǐng)?bào)》公開發(fā)表，新華社向全國轉(zhuǎn)發(fā)，在黨內(nèi)外和廣大干部群眾中引起強(qiáng)烈反響，全國上下就此開始“真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論”。

鄧小平等老一輩革命家對(duì)這場(chǎng)討論給予及時(shí)而有力的支持，使大討論的過程成為引導(dǎo)人民思考國家向何處去這一重大課題的過程。這場(chǎng)大討論，沖破了“兩個(gè)凡是”的嚴(yán)重束縛，推動(dòng)了全國性的馬克思主義思想解放運(yùn)動(dòng)，為黨的十一屆三中全會(huì)的召開做了重要的思想準(zhǔn)備，為黨重新確立馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線奠定了思想基礎(chǔ)。

黨的十一屆三中全會(huì)堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，總結(jié)并高度評(píng)價(jià)了真理標(biāo)準(zhǔn)問題大討論，重新確立了馬克思主義的正確路線，開啟了改革開放歷史新時(shí)期。